واللَّه محيي سنتي ، اسمعي واشهدي لو أن عبدا عبد اللَّه ألف عام من بعد ألف عام بين الركن والمقام ثم لقي اللَّه مبغضا لعلي أكبه اللَّه على منخريه في نار جهنم . ( 3 ) علل الشرايع : عن أبي الزبير المكي قال : رأيت جابرا متوكئا على عصاه وهو يدور في سكك الأنصار ومجالسهم وهو يقول : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ، يا معشر الأنصار أدّبوا أولادكم على حب علي عليه السّلام فمن أبى فانظروا في شأن أمه . ( 4 ) عن معاوية بن حبدة عنه صلَّى اللَّه عليه وآله : من مات وفي قلبه بغض علي بن أبي طالب فليمت يهوديا أو نصرانيا . وعن علي عليه السّلام عنه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : يا معشر المهاجرين والأنصار أحبوا عليّا بحبي وأكرموه لكرامتي ، واللَّه ما قلت لكم هذا من قبلي ولكن اللَّه أمرني بذلك . وعن علي عليه السّلام عنه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : يا علي لا يبغضك من الرجال إلَّا منافق ومن حملته أمه وهي حائض ، ولا يبغضك من النساء إلَّا السلقلقي ( السلقلقي : التي تحيض من دبرها ) . ( 5 ) مناقب شهرآشوب : سئل أمير المؤمنين عليه السّلام : كيف أصبحت ؟ فقال : أصبحت وأنا الصديق الأكبر والفاروق الأعظم ، وأنا وصي خير البشر ، وأنا الأول وأنا الآخر ، وأنا الباطن وأنا الظاهر ، وأنا بكلّ شيء عليم ، وأنا عين اللَّه ، وأنا جنب اللَّه وأنا أمين اللَّه على المرسلين ، بنا عبد اللَّه ، ونحن خزّان اللَّه في أرضه وسمائه ، وأنا أحيي وأنا أميت وأنا حي لا أموت . فتعجب الأعرابي من قوله فقال عليه السّلام : أنا الأول ، أول من آمن برسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وأنا الآخر ، آخر من نظر فيه لما كان في لحده ، وأنا الظاهر ، ظاهر الإسلام ، وأنا الباطن ، بطين من العلم ، وأنا بكلّ شيء عليم فإني عليم بكلّ شيء أخبر اللَّه به نبيّه فأخبرني به ، فأمّا عين اللَّه فأنا عينه على المؤمنين والكفرة . وأما جنب اللَّه فأن تقول نفس : يا حسرتي على ما فرطت في جنب اللَّه ، ومن فرط فيّ فقد فرط في اللَّه ، ولم يجز لنبي نبوة حتّى يأخذ خاتما من محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله

--> ( 3 ) ج 39 ص 300 . ( 4 ) ج 39 ص 305 . ( 5 ) ج 39 ص 347 .